Au cours de ces dernières années, les chrétiens n’ont pas eu une place particulièrement importante parmi ceux qui se dirigent vers un régime végétalien, pourtant David Clough affirme qu’ils auraient de solides raisons religieuses de réduire ou d’éliminer les produits (...)

Why might Christians consider going vegan ? There are four reasons that overlap with the reasons anyone else might give : concern for the environment, concern for animals, concern for human welfare, and the desire to adopt a more healthy diet. In addition, Christians might be inspired by long religious traditions of fasting from meat and other animal products. I’ll consider these reasons in turn below. Let’s start, though, with something more (...)

Sur "All God’s Animals : "Steck a écrit la première théologie de fond sur les animaux dans un contexte catholique romain, ce qui constitue une nouvelle contribution inestimable dans ce domaine. Son argumentation prudente et éclairée incite fortement les chrétiens à reconsidérer leur pratique, en particulier en ce qui concerne les modèles actuels d’utilisation des animaux pour l’alimentation "
- David Clough, professeur d’éthique théologique, Département de théologie et des études religieuses, Université de Chester.

"Parce que Dieu chérit les créatures de notre monde, humaines et non humaines, les catholiques doivent discerner avec un nouveau sérieux comment nous devons prendre soin de nos semblables. Cette responsabilité accrue envers les animaux ne diminue pas la dignité unique accordée à la personne humaine."

Le P. Christopher, professeur agrégé au Département de théologie et d’études religieuses de l’Université de Georgetown, souligne les changements significatifs et en cours dans la perception catholique des animaux.

ADHÉSION
Pour adhérer à la Fraternité pour le Respect de l’Animal et pour un comportement plus miséricordieux envers les animaux dans le milieu chrétien L’adhésion a été fixée à 20 euros.
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PAR CHÈQUE
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Estela (...)

Dernière parution du Bulletin de Littérature Ecclésiastique n°480 sur "Le christianisme et les animaux"

Il est en émerveillement devant la Création et toutes les Créatures de Dieu.

Il souhaite vivre en harmonie avec tout le Créé, et particulièrement les animaux, suivant l’exemple de St François d’Assise, St Philippe Néri et St Martin de Porres.

Il est animé de la compassion et de l’Amour du Christ pour toute la Création.

Il dénonce sans relâche toute exploitation abusive de l’animal. Pour lui, l’animal n’étant pas une simple denrée alimentaire, il n’entre pas dans l’esprit de (...)

If there is any commandment of God that humanity has generally obeyed, surely it must be the directive to “be fruitful and multiply.” The United States Census Bureau estimates that there are currently 7.2 billion of us alive on earth, a number that grows by more than one person per second. From the beginning, eating has held tremendous spiritual significance for us. Even in our pre-fallen state, we were dependent creatures, not least indicated by our constant need to eat.

« Je suis végétalienne / végétarienne depuis 50 ans et je n’avais jamais essayé de « convertir » d’autres à ce régime. Les temps ont changé. Nous devons tous nous exprimer pour faire face à la catastrophe très réelle et imminente de la montée des changements climatiques. Dans mes travaux, j’ai maintes fois soutenu que l’abstinence des produits alimentaires à base d’animaux était un élément crucial pour réduire efficacement les souffrances des animaux, la dégradation de l’environnement et le réchauffement de la planète. En définissant le péché d’exploitation et d’abus dans les pratiques contemporaines de production alimentaire basée sur les animaux, les dirigeants de notre Église réaffirmeraient également l’enseignement de Christ dans Luc 14 : 5 et la tradition de l’Église primitive selon laquelle nous devrions agir pour empêcher les souffrances des créatures de Dieu non-humaines. Je soutiens qu’il sera également efficace de faire progresser notre voyage spirituel vers la ressemblance envers un Dieu aimant et compatissant. »
Dr. Christina Nellist, est une chercheuse invitée (Visiting Fellow) et chercheuse à l’Université de Winchester, rédactrice en chef de Pan Orthodox Concern for Animals. ("Préoccupation orthodoxe universelle pour les animaux")

« have been a vegan/vegetarian for 50 years and never before tried to ‘convert’ others to this diet. Times have changed. All of us ought to speak out to address the very real and imminent catastrophe of increasing climate change. In my work, I have repeatedly argued that abstinence from animal-based food products is a crucial element of effectively reducing animal suffering, environmental degradation and global warming. In defining the sin of exploitation and abuse in contemporary animal-based food production practices, the leaders of our Church would also be reaffirming Christ’s teaching in Luke 14:5 and the early Church tradition that we should act to prevent the suffering of God’s non-human beings. I argue that it will also be effective in moving our spiritual journey towards the likeness of an all-loving and compassionate God. »
Dr. Christina Nellist, Visiting Fellow & Researcher at Winchester University, Editor of Pan Orthodox Concern For Animals.

"Les forêts brûlent, partout dans le monde. Par leur complicité ou leur attentisme, les dirigeants du monde entier mettent en péril l’avenir de notre planète. Il est urgent d’agir.

« Pour le croyant le monde ne se contemple pas de l’extérieur mais de l’intérieur, en reconnaissant les liens par lesquels le Père nous a unis à tous les êtres » (Laudato si’, §.220)

La fraternité qui nous unit à tous les êtres demande à être explorée, non seulement dans sa dimension cosmique mais dans ce qu’elle a de plus intime. Cette entreprise de l’écologie intégrale, requiert, pour le Pape François, comme il le dit dans Laudato si’ une véritable « conversion écologique », un « changement anthropologique ». L’ambition de la Chaire Jean Bastaire est de rechercher les fondements ontologiques, éthiques et spirituels de cette intuition de l’Encyclique, et d’explorer différents modèles de représentation de cette fraternité.

Over the last decade or so, the media have slowly but steadily fed the public information about the staggering impact of our meat-eating habits on the environment, and on climate change in particular. For instance, one recent study found that a global transition toward low-meat diets could reduce the costs of climate change mitigation by as much as 50 percent by 2050.

We’re now more than a week out from when the UN’s Intergovernmental Panel on Climate Change dropped its terrifying report detailing the urgency to dramatically reduce emissions and stop global warming in the next three decades or so. Meat eaters, we are sorry to report that we have bad news for you : You’re a big part of the problem.

Renoncer au boeuf au profit d’autres sources de protéines pourrait sauver des millions de vies et réduire de façon spectaculaire de volume des gaz à effet de serre, a annoncé jeudi le Forum économique mondial (WEF).

Le porc et le poulet, bien que viandes moins émettrices, posent d’autres problèmes à l’environnement, dus aux élevages industriels, notamment en termes de pollution des eaux. Le régime très riche en nutriments des animaux entraîne un taux d’azote supérieur à la normale dans les eaux rejetées et peut entraîner des problèmes de santé publique autant que la prolifération indésirable d’algues et de la population microbienne des eaux, perturbant ainsi les écosystèmes marins.

Au cours de l’année écoulée, les scientifiques ont réitéré à plusieurs reprises ce qui prend la forme d’un choix unique : réduire drastiquement la consommation de viande afin de sauver la planète.

What I hope to be doing, at least on my best days, is something like what Nicholas Wolterstorff calls “educating for shalom”—doing my small part as a philosophy teacher to inspire and equip the Christian community to live out our vision of a shared life of peace, justice, and deep enjoyment grounded in loving God and neighbor and caring for creation.

Les chrétiens sont d’accord sur le fait que nous devrions diriger nos cœurs et nos esprits vers le service de Dieu, ce qui inclut de prendre soin de la création de Dieu. Pourtant, l’élevage industriel moderne est intrinsèquement cruel pour les animaux, endommage l’environnement et cause la misère humaine. Comment nos choix alimentaires peuvent-ils s’aligner sur nos valeurs chrétiennes ?

http://www.all-creatures.org/sermons98/s20180218-true-love-includes-animals.html
True Love Includes Animals
An all-creatures Bible Message True Love Includes Animals
 
A Sermon Delivered to
The Compassion Internet Church
 
18 February 2018
 
Frank L. Hoffman, Pastor Scripture References Psalm 25:1-11 
 (...)

We are all opposed—at least ostensibly—to mindless animal cruelty. Almost no one defended Michael Vick and his cohorts when they tortured and killed dogs for their dog fighting ring. Imagine Michael Vick had been selling a product—say dog-skin handbags from the “losing” dogs—that financially (...)

Mathieu Ricard soutient le manifeste de 26 ONG pour imposer la cause animale dans le débat politique. Ce combat sert aussi la cause des hommes, explique-t-il.

Nous sommes tout, ils ne sont rien. La valeur de la vie humaine est, à juste titre, infinie. La valeur de la vie animale est-elle pour autant nulle ? Chaque heure dans le monde nous tuons 120 millions d’animaux terrestres et marins. Cela fait beaucoup : en une seule semaine, davantage d’animaux tués que toutes les victimes humaines de toutes les guerres !

La CVA est un ministère international non confessionnel qui réunit des chrétiens convaincus du bienfait des régimes alimentaires végétariens pour la santé des personnes, pour le bien-être de l’environnement, des pauvres et des affamés du monde, ainsi que pour les animaux.

Unthinkable Today, Obvious Tomorrow : The Moral Case for the Abolition of Cruelty to Animals
http://www.nationalreview.com/article/443161/animal-welfare-standards-animal-cruelty-abolition-morality-factory-farming-animal-use-industries by MATTHEW SCULLY December 19, 2016
On that issue, our (...)

What the Bible Says About Animals https://www.petalambs.com/scripture-and-testimonies/#prettyPhoto
The overarching message of the Scripture is that creation is good, that it is God’s, and that God will bring about the reconciliation of the whole of creation.
When we read the Scripture through (...)

Though scholars have wrestled with the idea of dominion rooted in the first chapter of Genesis, this struggle rarely occurs in practice. Rather, Christians tend to act as colonizers, latching quickly onto the dominion of animals, people, and land. As a result, the earth has been abused, the environment has been neglected, and animals and women alike have been objectified and treated with violence, all in the name of God.

Documentaires/ Films
À regarder et à diffuser To watch and share
Peaceable kingdom
http://www.tribeofheart.org/hb/pkannounce.htm http://www.tribeofheart.org/sr/pkj_french.htm
Santa Fiesta http://santafiesta.es/about
Earthlings https://www.youtube.com/watch?v=2-Is7ZcacOU
What the health (...)