Au cours de ces dernières années, les chrétiens n’ont pas eu une place particulièrement importante parmi ceux qui se dirigent vers un régime végétalien, pourtant David Clough affirme qu’ils auraient de solides raisons religieuses de réduire ou d’éliminer les produits (...)

Why might Christians consider going vegan ? There are four reasons that overlap with the reasons anyone else might give : concern for the environment, concern for animals, concern for human welfare, and the desire to adopt a more healthy diet. In addition, Christians might be inspired by long religious traditions of fasting from meat and other animal products. I’ll consider these reasons in turn below. Let’s start, though, with something more (...)

À l’attention du Pape François et des Eglises Chrétiennes,

Pour la troisième année consécutive, l’association FRA (Fraternité pour le Respect Animal) rejoint par Notre Dame de Toute Pitié lancent, pendant le Carême, une pétition au nom des agneaux de Pâques, symboles de tous les animaux tués injustement.

Nous exhortons le Pape François et les autorités chrétiennes (catholiques, orthodoxes, protestantes) à se prononcer en faveur des animaux, et particulièrement à l’occasion de Pâques où un très grand nombre d’agneaux de quelques semaines à peine sont tués.(1)

Pour signer la pétition : http://chng.it/vc2mXg9dpD

For the attention of Pope Francis and the leaders of the other Christian Churches,

For the third consecutive year, the organization FRA (Fraternité pour le respect animal) and now joined by Notre Dame de Toute Pitié are launching a petition during Lent on behalf of Easter lambs, who are a symbol of all animals unjustly killed.

We ask Pope Francis and the Christian authorities (Catholics, Orthodox, Protestants) to intervene on behalf of animals, especially on the occasion of Easter, when untold numbers of lambs, barely a few weeks old, will be killed.(1)

To sign the petition : http://chng.it/vc2mXg9dpD

« Je suis végétalienne / végétarienne depuis 50 ans et je n’avais jamais essayé de « convertir » d’autres à ce régime. Les temps ont changé. Nous devons tous nous exprimer pour faire face à la catastrophe très réelle et imminente de la montée des changements climatiques. Dans mes travaux, j’ai maintes fois soutenu que l’abstinence des produits alimentaires à base d’animaux était un élément crucial pour réduire efficacement les souffrances des animaux, la dégradation de l’environnement et le réchauffement de la planète. En définissant le péché d’exploitation et d’abus dans les pratiques contemporaines de production alimentaire basée sur les animaux, les dirigeants de notre Église réaffirmeraient également l’enseignement de Christ dans Luc 14 : 5 et la tradition de l’Église primitive selon laquelle nous devrions agir pour empêcher les souffrances des créatures de Dieu non-humaines. Je soutiens qu’il sera également efficace de faire progresser notre voyage spirituel vers la ressemblance envers un Dieu aimant et compatissant. »
Dr. Christina Nellist, est une chercheuse invitée (Visiting Fellow) et chercheuse à l’Université de Winchester, rédactrice en chef de Pan Orthodox Concern for Animals. ("Préoccupation orthodoxe universelle pour les animaux")

« have been a vegan/vegetarian for 50 years and never before tried to ‘convert’ others to this diet. Times have changed. All of us ought to speak out to address the very real and imminent catastrophe of increasing climate change. In my work, I have repeatedly argued that abstinence from animal-based food products is a crucial element of effectively reducing animal suffering, environmental degradation and global warming. In defining the sin of exploitation and abuse in contemporary animal-based food production practices, the leaders of our Church would also be reaffirming Christ’s teaching in Luke 14:5 and the early Church tradition that we should act to prevent the suffering of God’s non-human beings. I argue that it will also be effective in moving our spiritual journey towards the likeness of an all-loving and compassionate God. »
Dr. Christina Nellist, Visiting Fellow & Researcher at Winchester University, Editor of Pan Orthodox Concern For Animals.

Mourir pour le dîner : Des millions d’agneaux abattus pour l’Agneau de Pâques,

Agnus Dei,
qui tollis peccata mundi,
miserere nobis.
Agnus Dei
Dona nobis pacem.
Ceux d’entre nous qui ont étudié le latin connaissaient la traduction.
Agneau de Dieu,
Qui enlève les péchés du monde,
aie pitié de nous.
Agneau de Dieu.
Accorde-nous la paix.

Mais il y avait une rupture totale entre la métaphore du Christ comme l’Agneau de Dieu dont la mort a racheté le monde et le sort de milliards de vrais agneaux qui n’avaient aucune part au péché de l’humanité, qui n’avaient pas le choix dans leur propre massacre, et dont la souffrance et le sacrifice non désirés n’étaient que le dîner des hommes avides de viande le jour de Pâques.

Dying for Dinner : Millions of Lambs Slaughtered for Easter

Agnus Dei,
qui tollis peccata mundi,
miserere nobis.
Agnus Dei
Dona nobis pacem.
Those of us who studied Latin knew the translation.
Lamb of God,
Who takest away the sins of the world,
have mercy upon us.
Lamb of God.
Grant us peace.

But there was a total disconnect between the metaphor of Christ as the Lamb of God whose death redeemed the world and the fate of billions of real lambs who had no part in humanity’s sin, who had no choice in their own slaughter, and whose unwilling suffering and sacrifice came to nothing but dinner for meat-loving human beings on Easter Day.

Jesus was so incredibly in love with the human race, that he suffered greatly so that they’d be forgiven for their selfishness, and live in heaven when they die.

Then he came back to life three days later to defeat death and evil.

Irony
It’s ironic, then, that so much death and evil happens as part of the Easter tradition.

Every year, especially for Easter, millions of lambs are sent to die so that humans can eat their legs, whilst they celebrate how glorious it is to be alive.

Jésus était si incroyablement amoureux de la race humaine, qu’il a beaucoup souffert pour qu’ils soient pardonnés pour leur égoïsme, et qu’ils vivent dans le ciel quand ils meurent.

Puis il est revenu à la vie trois jours plus tard pour vaincre la mort et le mal.

Ironie du sort

Il est donc ironique que tant de mort et de mal se produisent dans le cadre de la tradition pascale.

Chaque année, surtout à Pâques, des millions d’agneaux sont envoyés à la mort pour que les humains puissent manger leurs pattes, tout en célébrant la gloire d’être en vie.

Estela Torres : « Pourquoi créer des objections lorsque la preuve que les animaux souffrent est devant nos yeux » ?
 L’animal est-il un homme comme les autres ?
Invitée à débattre lors de notre colloque sur la cause animale qui a eu lieu le 2 février 2019, Estela Torres, membre de la Fraternité pour le respect animal (FRA) revient, pour l’OSP sur les questions du débat dont le thème était « La rivalité entre l’Homme et l’animal ».

Une alimentation compassionnelle et joyeuse

http://www.christianveg.org/honoring.htm https://www.all-creatures.org/cva/images/compassionate-eating-20160306.pdf

Manger avec compassion

Les chrétiens sont d’accord sur le fait que nous devrions diriger nos cœurs et nos esprits vers le service de Dieu, ce qui inclut de prendre soin de la création de Dieu. Pourtant, l’élevage industriel moderne est intrinsèquement cruel pour les animaux, endommage l’environnement et cause la misère humaine. Comment (...)

The Case for Eating Compassionately BY PHIL MOBLEY AUGUST 18TH, 2014 http://byfaithonline.com/the-case-for-eating-compassionately/
The fear of you and the dread of you shall be upon every beast of the earth and upon every bird of the heavens, upon everything that creeps on the ground and all (...)

Plus d’information sur la condition des agneaux tués pour Pâques /More information about the conditions of lambs killed for Easter
Regardons la réalite : A glance into reality
Pendant la campagne on a eu droit à des images terribles et des vidéos d’agneaux en train d’être arrachés de leur mère. (...)

https://blogs.scientificamerican.com/guest-blog/people-still-don-t-get-the-link-between-meat-consumption-and-climate-change/
People Still Don’t Get the Link between Meat Consumption and Climate Change A new kind of messaging could make it easier to appreciate the enormous benefits of moving (...)

https://www.fastcompany.com/90253017/our-meat-addiction-is-going-to-kill-our-chances-of-beating-climate-change
Our meat addiction is going to kill our chances of beating climate change The case for shifting to a plant-based diet, immediately.
BY EILLIE ANZILOTTI
We’re now more than a week (...)

Renoncer à la viande peut sauver des millions de vies, selon le Forum Economique Mondial
Par AFP le 03.01.2019 pour Science et Avenir
https://www.sciencesetavenir.fr/nature-environnement/renoncer-a-la-viande-peut-sauver-des-millions-de-vies-selon-le-forum-economique-mondial_130601
Renoncer au (...)

Pourquoi la viande est-elle si nocive pour la planète ? #UrgenceClimat. Les 323 millions de tonnes de viande produites dans le monde ont un impact majeur sur le réchauffement, la déforestation et la consommation d’eau.
https://www.lemonde.fr/les-decodeurs/article/2018/12/11/pourquoi-la-viande-est-elle-

//www.curioctopus.fr/read/19641/manger-moins-de-viande-est-la-meilleure-chose-que-vous-puissiez-faire-pour-sauver-la-planete-en-2019 ?fbclid=IwAR0vEPoCjrVxarYrsNIbEt8tkAKW7NSLdJoqFWjIr4BlQ25lqHYLrlGCV6s
Manger moins de viande est la meilleure chose que vous puissiez faire pour sauver la planète (...)

La FRA soutien la campagne Million Dollar Vegan pour un carême végétalien.
« L’élevage est un des principaux responsables du changement climatique, de la déforestation et du déclin de la biodiversité. Il pollue les sols, l’air et les cours d’eau. Il gaspille les ressources alimentaires nécessaires pour (...)

ADHÉSION Pourquoi adhérer ? Pour montrer que la communauté chrétienne se préoccupe du vivant, qu’elle réfute toute forme d’exploitation, de violence et de souffrance infligée à un être vivant, qu’elle est solidaire de toute la création.
Pour montrer par le nombre d’adhérents que les chrétiens aujourd’hui (...)

https://www.thebanner.org/features/2018/02/eating-toward-shalom-why-food-ethics-matters-for-the-21st-century-church Eating toward Shalom : Why Food Ethics Matters for the 21st-Century Church FEATURE MATTHEW C. HALTEMAN My paternal grandfather was an egg and small-crop farmer. My maternal (...)

http://www.all-creatures.org/sermons98/s20180218-true-love-includes-animals.html
True Love Includes Animals
An all-creatures Bible Message True Love Includes Animals
 
A Sermon Delivered to
The Compassion Internet Church
 
18 February 2018
 
Frank L. Hoffman, Pastor Scripture References Psalm 25:1-11 
 (...)

We are all opposed—at least ostensibly—to mindless animal cruelty. Almost no one defended Michael Vick and his cohorts when they tortured and killed dogs for their dog fighting ring. Imagine Michael Vick had been selling a product—say dog-skin handbags from the “losing” dogs—that financially (...)

Article apparu sur le Point
PAR MATTHIEU RICARD Publié le 21/11/2016 -
Matthieu Ricard - "La souffrance d’un animal est plus importante que le goût d’un aliment"
http://www.lepoint.fr/societe/matthieu-ricard-la-souffrance-d-un-animal-est-plus-importante-que-le-gout-d-un-aliment-21-11-2016-2084512_23.

Il est en émerveillement devant la Création et toutes les Créatures de Dieu.

Il souhaite vivre en harmonie avec tout le Créé, et particulièrement les animaux, suivant l’exemple de St François d’Assise, St Philippe Néri et St Martin de Porres.

Il est animé de la compassion et de l’Amour du Christ pour toute la Création.

Il dénonce sans relâche toute exploitation abusive de l’animal. Pour lui, l’animal n’étant pas une simple denrée alimentaire, il n’entre pas dans l’esprit de (...)

article publié par CHRÉTIENS VÉGÉTARIENS ET VÉGÉTALIENS·VENDREDI 16 DÉCEMBRE 2016 Fourni par la Christian Vegetarian Association et Steve Kaufman
La CVA est un ministère international non confessionnel qui réunit des chrétiens convaincus du bienfait des régimes alimentaires végétariens pour la santé des (...)

Unthinkable Today, Obvious Tomorrow : The Moral Case for the Abolition of Cruelty to Animals
http://www.nationalreview.com/article/443161/animal-welfare-standards-animal-cruelty-abolition-morality-factory-farming-animal-use-industries by MATTHEW SCULLY December 19, 2016
On that issue, our (...)

Christians today find it easier to perceive the bread and wine in Holy Communion as the body of Christ than as food. Yet, Holy Communion is based on an actual meal Jesus ate with His disciples.

While the liturgical elements of Holy Communion—the bread and wine as the body and blood of Christ—are important, we should not forget its humble beginnings as a repast.

What the Bible Says About Animals https://www.petalambs.com/scripture-and-testimonies/#prettyPhoto
The overarching message of the Scripture is that creation is good, that it is God’s, and that God will bring about the reconciliation of the whole of creation.
When we read the Scripture through (...)

The Bible tells the story of God’s covenantal relationship with God’s chosen people and the whole world. While Christians and biblical scholarship tends to focus on what this means for humanity, God’s love is not so narrow. Rather it embraces all (...)

Documentaires/ Films
À regarder et à diffuser To watch and share
Peaceable kingdom
http://www.tribeofheart.org/hb/pkannounce.htm http://www.tribeofheart.org/sr/pkj_french.htm
Santa Fiesta http://santafiesta.es/about
Earthlings https://www.youtube.com/watch?v=2-Is7ZcacOU
What the health (...)