Dans la perspective de la 8e convention du Forum protestant, Réforme poursuit sa série introduisant le sujet retenu : « Face à la crise écologique ». 2020.
Rodolphe Blanchard- Kowal
Doctorant en éthique à l’Institut protestant de théologie de Paris et pasteur de l’ÉPUdF, actuellement envoyé dans l’Église d’Écosse.
En 1975, le philosophe australien Peter Singer publiait un essai qui allait marquer toute une époque : Animal Liberation. La cause animale avait été présente depuis le commencement de la philosophie ; le pythagorisme en est le témoignage écrit le plus ancien. Elle avait franchi les grandes périodes historiques en arrière- plan de la pensée majoritaire. Dans les années 1970, et à la suite de grands mouvements de libération tels que la lutte pour les droits civiques aux États-Unis ou le féminisme, elle prend enfin place dans le débat philosophique. Mais qui sait que son pendant théologique, la théologie animale contemporaine, est né au même moment ? En 1976 sortait Animal Rights : A Christian Assessment du théologien anglais Andrew Linzey. Linzey se situe dans une tradition britannique de compassion envers les animaux qui avait notamment favorisé, au XIXe siècle, la création par Arthur Broome, un prêtre anglican, de la première société de protection des animaux au monde.
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